Чуйский оленный камень (Адыр-Кан)

На отвесных скалах подножия горы Адыр-Кан есть два скопления петроглифов: всего в этом месте насчитывается около 100 рисунков, большая часть из которых изображает животных. Интересен тот факт, что в этом комплексе встречается редкое для наскального искусства Алтая изображение змеи.

Рядом, в нескольких десятках метров от петроглифов, стоит Чуйский оленный камень, который представляет из себя вертикальную каменную стелу размером около полутора метров. На нем хорошо различимо схематичное изображение лица воина с кинжалом, лук в футляре, фигура коня. Здесь также имеются надписи, предположительно, на старомонгольском алфавите. Первое описание и прорисовка каменного изваяния были сделаны Кубаревым В.Д. (1979), а также неоднократно Марсадоловым Л.С. (1976, 1980, 1985, 1995, 2003 гг.).

Западнее оленного камня с северной стороны дороги находятся 4 каменных кургана, а еще западнее — группа из 5 оградок древнетюркского времени. С южной стороны тракта находятся две цепочки погребальных сооружений диаметром от 5 до 15 м. Всего здесь размещается 27 объектов.

Все это, вероятно, является составной частью большого древнего святилища, используемого еще с эпохи бронзы.

Однозначной точки зрения в интерпретации назначения оленных камней до сих пор не сложилось. К существующим гипотезам относится не только социально-коммуникативная функция оленных камней как памятников героическим предкам, знатным воинам, представителям родовой аристократии, но и связь с сюжетами солярного культа, отождествление оленных камней с мировым деревом и представление о зональном делении памятников как модели трёхчастной структуры мира, связь оленных камней с образом человека-оленя как одной из модификаций общераспространённого культа предков и пр.